|
januari |
januari 2012 di 24 De zeven graden van het schouwende leven G 20.00 Tussen het mensbeeld van een platte seculiere wereld en dat van ‘mystieke’ schrijvers gaapt een wereld (hemel) van verschil. Voor Meester Eckhart (1260-1327) dragen wij mensen ‘een verwantschap met God’ in onze ziel. Ieder mens is dan ook van onschatbare waarde. In zijn ‘Zeven graden van het schouwende leven’ proberen we met Eckhart op het spoor te komen van ‘het innerlijk werk’ van onze ziel. In een tweetal leesbijeenkomsten gaan wij olv pastor Kint in op de tekst. (u dient zich vooraf aan te melden; maximale groepsgrootte is zeven; bij meer aanmeldingen wordt de groep gesplitst; de tekst wordt u aangereikt). di 31 Paulus P 14.30 Leiding: ds. De Vries. ‘Hoe krijg ik een genadig God?’ was de vraag waarmee Martin Luther worstelde. De woorden van de apostel Paulus dat in het evangelie ‘gerechtigheid van God’ wordt geopenbaard (Rom. 1:16v) waren voor hem onbegrijpelijk, daar hij ‘gerechtigheid’ slechts kon verstaan als de strenge maatstaf van God aan de hand waarvan Hij rechtvaardigen beloont en onrechtvaardigen straft. Wie leefde er rechtvaardig genoeg om aldus met God in het reine te komen? Luther zag het licht toen hij ging begrijpen dat Paulus onder ‘gerechtigheid van God’ iets anders moest verstaan: Gods genadige toewending in het kruis van Christus op grond waarvan Hij onrechtvaardigen uit geloof, en niet op grond van ‘werken der wet’, rechtvaardig verklaart. In de afgelopen 20 jaar is er in de Engelstalige theologie een hevig debat gevoerd over de vraag of Luther exegetisch gezien wel gelijk heeft. Hebben de ‘werken der wet’, die volgens Paulus niet kunnen bijdragen aan onze rechtvaardiging, betrekking op de geboden van de wet in algemene zin, zoals Luther meende? Of slechts op die geboden die de joodse identiteit markeren, zodat, als het gaat om onze rechtvaardiging, de wet in essentie van kracht blijft? En is ‘gerechtigheid van God’ wel de ons om Christus’ wil toegerekende gerechtigheid of is het een ander woord voor Gods verbondstrouw? Het ‘nieuwe perspectief op Paulus’ tast volgens de aanhangers van het ‘oude perspectief’ het evangelie in zijn kern aan en ontkracht de basis van het reformatorische geloof. Wie heeft er gelijk? In een middagbijeenkomst wordt u verder geďnformeerd over het ‘nieuwe perspectief’ en lezen we een aantal kernteksten van Paulus om aan de hand daarvan zelf tot een standpuntbepaling te komen. di 31 De zeven graden van het schouwende leven G 20.00 Tussen het mensbeeld van een platte seculiere wereld en dat van ‘mystieke’ schrijvers gaapt een wereld (hemel) van verschil. Voor Meester Eckhart (1260-1327) dragen wij mensen ‘een verwantschap met God’ in onze ziel. Ieder mens is dan ook van onschatbare waarde. In zijn ‘Zeven graden van het schouwende leven’ proberen we met Eckhart op het spoor te komen van ‘het innerlijk werk’ van onze ziel. In een tweetal leesbijeenkomsten gaan wij olv pastor Kint in op de tekst. (u dient zich vooraf aan te melden; maximale groepsgrootte is zeven; bij meer aanmeldingen wordt de groep gesplitst; de tekst wordt u aangereikt).
Elke woensdag om 09.00 uur: Morgengebed (De Goede Herder) Elke vrijdag om 16.30 uur: Kannen en Kruiken (Pelgrimskerk) G = De Goede Herder P = Pelgrimskerk |
